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秦穆公一心一意用孟明
2008-02-22 14:41:58.0
鲁文公三年(前624年)夏季,秦穆公亲率秦军再次攻晋。渡过河水后,秦军就将渡船全部焚烧了,表示必与晋军死战,才有生的可能,也就是必须打败晋军。面对这样的敌人,晋军也就不敢出战了,只能防守。秦军攻下了王官(山西闻喜),并一直打到了绛都城郊。在这样没有抵抗的晋国境内横扫后,南下渡过南河,进入殽山两陵间,将殽之战中,死亡的秦军的尸骨掩埋好,然后回国。这样一个夏季,秦穆公和孟明都是在征途中。而回到秦都雍后的秦穆公,经过这一夏季的远征,已确立了他在西戎的霸主地位,而取得这样的业绩,主要的功劳,应该是由孟明创造的。
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5 M1 j7 h$ b+ ?; ]* \+ _ 孟明,氏百里,名视,字孟明。其父是百里奚。我们知道他在殽之战中,败给了晋国的先轸,并被俘。在被晋襄公释放回到秦国时,秦穆公并没有杀他,在迎接孟明时,秦穆公是穿着素衣,在雍郊等候孟明。在见到孟明时,秦穆公是检讨自己没有听从蹇叔的意见,才使孟明等被俘,秦军战败,这是自己的罪过,不罢免孟明的职务,因为他没有罪。秦穆公还说了这样的一句话,我不会因为一个人的一点小小的过失,而忘记了他的大德。被敌人打败,三大夫被俘,秦穆公却说是小小的过失。那么在秦穆公心里,什么才算是大的过失呢?没有记载。0 N2 s4 Q) j) d% U
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但孟明不至于真的就那么笨,不知道自己的罪过的大小。从表面上看,秦穆公已然将责任揽在自己身上,并将大事化小了,似乎事情已过去了。但实质上,秦穆公考虑的是今后的事情。过去的失败或者胜利,都已过去了。再去追究或炫耀,也不过是对当事人的心理上的一种影响而已。对胜利者的奖赏,当然是一种鼓励;而对失败者的惩罚,也是一种警示。但警示的效果,或者产生的是正面的效果,或者会是反面的效果。秦穆公他不责罚孟明,而是继续重用孟明。这在孟明是一种无穷大的鞭策力量,这个力量就是来自秦穆公把过失揽在自己的身上,给予孟明的却是鼓励。可见不论是胜利者,或者是失败者,鼓励都是最重要的手段。而鼓励的真正内涵,就是相信你。被人相信的人,就会将自己的所有能量都释放出来,以报答信任自己的人。
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( ~; `# f0 }! H 彭衙之战的再次失败,也没有使秦穆公不再信任孟明的意念生起,也没有处罚孟明,而是更加地信任和重用。所以在孟明的治理下,秦国实力大增,在彭衙一战后的一年后,就伐晋,并称霸西戎。在孟明治国中,主要采取的是增修国政,重施于民的政策。看来秦穆公之前战争的失败,主要的原因是秦军没有斗志,而人民也不支持。重施于民,就是给下层人民更多的好处,这样人民才有生产的积极性,而士卒也会奋力作战。所以晋国的赵衰说,秦是因为惧怕,而修德。德是什么?就是得人心,而要得人心,就要有付出,重施就是付出。
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3 a, ?1 h& u# q6 g) [% l 但只有一个孟明是不可能使秦国称霸西戎的,还要有秦穆公的完全的信任与全权的委托。在秦穆公首先要认得清,孟明是有能力使秦国强大的。然后,才可以全权委托。而全权委托,是否能做到始终相信,就要看秦穆公是否会因孟明所犯的一时或一事的错误而改变自己的任用孟明的初衷。秦穆公用孟明的事例,被后人称为使功不如使过。一个犯过错的人,如果还有补过机会,他会比常人用更多的时间和精力去抓住这个补过的机会的。所以在秦穆公不因孟明的失败,就不用孟明了,而是继续使用。孟明所做的就是不懈的努力,但蛮干是不行的,善于思考,善于总结失败的经验,提出改进的方案,才是要紧的。
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但孟明不至于真的就那么笨,不知道自己的罪过的大小。从表面上看,秦穆公已然将责任揽在自己身上,并将大事化小了,似乎事情已过去了。但实质上,秦穆公考虑的是今后的事情。过去的失败或者胜利,都已过去了。再去追究或炫耀,也不过是对当事人的心理上的一种影响而已。对胜利者的奖赏,当然是一种鼓励;而对失败者的惩罚,也是一种警示。但警示的效果,或者产生的是正面的效果,或者会是反面的效果。秦穆公他不责罚孟明,而是继续重用孟明。这在孟明是一种无穷大的鞭策力量,这个力量就是来自秦穆公把过失揽在自己的身上,给予孟明的却是鼓励。可见不论是胜利者,或者是失败者,鼓励都是最重要的手段。而鼓励的真正内涵,就是相信你。被人相信的人,就会将自己的所有能量都释放出来,以报答信任自己的人。
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( ~; `# f0 }! H 彭衙之战的再次失败,也没有使秦穆公不再信任孟明的意念生起,也没有处罚孟明,而是更加地信任和重用。所以在孟明的治理下,秦国实力大增,在彭衙一战后的一年后,就伐晋,并称霸西戎。在孟明治国中,主要采取的是增修国政,重施于民的政策。看来秦穆公之前战争的失败,主要的原因是秦军没有斗志,而人民也不支持。重施于民,就是给下层人民更多的好处,这样人民才有生产的积极性,而士卒也会奋力作战。所以晋国的赵衰说,秦是因为惧怕,而修德。德是什么?就是得人心,而要得人心,就要有付出,重施就是付出。
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